当夫妻二人决定要孩子时，他们将决定传递给一个婴儿的DNA，包括他们这一代人所有优点和缺点的基因。编辑新基因的工具将赋予我们直接绘制基因蓝图的能力。尽管“设计婴儿”饱受争议，有些人认为设计婴儿是完全合乎道德的，其过程是积极的，未来可能会成为准父母的一个很普通的决定，因为它能去除一些缺陷基因，甚至调整这些代码，加入一些疾病的抗体或者肌肉的优秀基因。

而现在，世界上大多数人对这一点非常怀疑。中国的研究人员发表了一篇论文，显示他们已经成功的编辑人类胚胎的基因，绝大多数人都谴责了这一行为。一些人批评了这个小组的科学素质：研究人员的工作中出现了许多意料之外和不需要的结果，以至于很多人以此为由，认为我们不应该在人类胚胎中应用这种技术，因为这些偏离目标的结果可能造成致命的或者削弱人类的突变。

其他人将这项工作视为可怕的征兆，预示着黑暗的未来：这些胚胎是无法存活的，意味着他们永远无法成为真正的婴儿。一个进行了这样的操作的胚胎，被移植和培育，不仅会影响这个胚胎培育成的个体，这些修改后的基因也会传递到其他胎儿身上，这些“设计婴儿”将塑造出人类的进化的方向。 由于这些原因，波士顿大学的生物伦理学家George Annas认为，“人们都不应该赞同设计婴儿。”

目前是这样，但以后不可能一成不变。研究人员正以不可思议的速度改进基因编辑技术的精确性。中山大学的研究人员用一种叫做CRISPR的技术，截取和替换基因编码。哈佛大学的生物伦理学家Geroge Church说，尽管这支团队设计胚胎时发生了不需要的突变，研究人员已在使用更精确的技术。在某些情况下，编辑基因已经可以不产生不需要的突变，精度问题最终将会被解决。如果研究人员真的可以修改人类基因代码，并且不产生不需要的突变，剩下唯一的问题是应不应该这样做。 

在一个人没有出生，甚至是还没有这个人的时候，就更改他的基因是否正确？

有些研究人员，比如三一学院的社会学家和生物伦理学家James Hughes，认为答案是肯定的。“即使他们有各种各样的问题，他们也有权生育。”因此，他的观点是我们不阻止人们传递我们认为“坏的”基因编码，即使这些基因可能会使孩子的生活更艰难；所以我们也不应该阻止人们为孩子提供“好的”基因编码。

Hughs认为我们还未准备好做出这些改变；他说，政府在完全证实其安全性之前，禁止改造人类胚胎基因是合理的，还有很多技术需要提升。但他认为，基因改造后的设计婴儿将很快出现。正如Hughs所说的，你决定是否改变孩子的基因，最终将变得像人们日常的决定一样。在他看来，“这些选择是必然的，而我们也会很好的适应它们”。